鹿溪敞口堂屋
鹿溪风光旖旎,已成汉寿重点旅游景区。它不仅以其清幽绝伦的景致牵动游人乘兴的脚步,还有风格独特的敞口堂屋吸引游客惊奇的目光。
顾名思义,“敞口堂屋”夜不闭户,这何以防盗?敢于敞口,自是无天盗可防。确实,从古至今,鹿溪人不知何为窃盗,如此淳朴的民风,怎不令人惊叹!
鹿溪敞口堂屋,古香古色,历史悠久。始建何时?当地流传是三国时曹操首建。
传说曹操在赤壁之战大败后,错走华容道,险遭不测,幸关羽放行,才免一死。虽性命留住,却已魂飞魄散,领着残兵败将,慌不择路,只顾顺山僻小路踏行,沿湘北山脉跋涉,攀崖越涧,步履危艰;人疲马乏,缺粮断草。加之又是严寒冬日,衣甲单薄,更是饥寒交迫。行到雪峰山时,见白雪皑皑,阴气森森,峡谷沉沉,峭壁悬悬。曹操仰天哀呼:天亡曹矣!侧身回头,见身后散兵溃卒,个个面容灰灰,瑟瑟发抖,有的竟抱作一团跌坐不起。曹操不禁悲从中来,悯疼不止。心想,八十万大军随我征战吴蜀,以图统一大业,不料在赤壁遭火攻惨败,满江横尸,血浪排空。如今溃随兵将屈指可数了,好不令人悲彻痛绝。这一路败退,又几经劫难,连遭风险,可叹忠勇,仍生死相跟,不离左右。现陷入绝境,我岂能无念求生,坐以待毙。若不将他们带出鬼门关口,怎对待起那血溅江河的数万忠烈?怎对得起那呼儿唤子的江东父老?曹操不禁心头一震。顿时热血灌胸,激情难按。抖擞精神,一一扶起周围倒地的兵卒,激励他们求生的斗志,求胜的决心。终于大家又抬起了前进的脚步……
不知走了多少时日,也不知行到何处了,突然曹操目光一亮,只见眼前重峦叠峰、竹海茫茫、溪谷清幽、山花烂漫。这是到了何地,未必入了仙境不成?曹操惊喜异常,振奋异常,又仰天大呼起来:天不亡曹,天助吾也!将士们见此胜景也心激情悦,欢声雀跃。
曹操领兵进山,见一樵夫上前问道:“山夫,这是什么地方?真若仙境一般。”樵夫答:“将军美言,这里名称鹿溪。”曹操笑曰:“鹿溪,多美的地名,如诗如画。”樵夫见曹操说话文雅,不像一介粗鲁武夫,料定是个非凡之人。但又见这支兵马无旗无幡(曹防袭击早已偃旗),衣甲褴褛,不知是何方来的溃军,心有疑虑,不敢造问。曹操从樵夫惊疑的目光中看出了他惶惑的心思,也想到了自己的安危。他清楚湘北一带皆是吴国的领地,若是走漏消息,时刻有招至追杀的危险。这里虽是仙境之地,但也是虎口之中,不可久留。心想先杀这厮再说,以绝后患。曹操握紧了佩剑,但转念一想,不可,不可!将士们早已是疲惫不堪,伤病累累,不能不在此休整数日,即如此岂能不惊动当地百姓?即便是杀了这厮,还有更多的耳目,怎保风声不漏?这便如何是好?曹操主意不定,心神不安。思虑中猛然想起了华容道脱难一幕,方恍然大悟。心想不是旧日恩重于云长,哪得他取义放生。仁爱为本,义重千钧。曹操缓过情绪,满面悦色,对樵夫说道:“山夫,你欲言不语,何故?有话尽管问来。”樵夫见曹操和颜温情,也无多虑了,大胆问道,“敢问将军何人?何故来到这里?”曹操坦言道:不瞒你说,吾乃曹孟德是也,只因赤壁败陈,落荒到此,惭愧,惭愧啊!”樵夫大惊,连忙施礼:“得罪了得罪了,原来是魏相到此,小人有幸相遇,真乃天福啊!”樵夫口称天福,心里却在犯嘀咕:今日遇到煞星,还不知小命何如啊!不禁两腿发抖。曹操看在眼里,心里作起了文章。突然朝天跪拜,大哭起来。樵夫不知发生了何事,惊惶不安,不知所措,只呆呆站在一旁看着。
原来曹操演了一场感恩颂义的好戏,边哭边拜,把华容道关羽的义释大颂一番,把自己的感恩之情倾诉一通,把个义重千钧挥洒得淋漓尽致。感动得将士们热泪盈眶,有如此重义的主帅怎不听命于他?
樵夫也动心不已,多有慨叹:都说曹操阴险奸诈,凶残狠毒,却原来还是个重信、重义、知恩图报的大君子。他现落难到此,我得相助于他。
樵夫上前扶起曹操,劝慰道:“丞相,您别太悲切、太自责了,关将军能大仁大义,也是丞相昔日恩重于他,知恩图报,皆是人之常情啊!”
曹操拭泪说道:“山夫你且不知,云长仗义释我,可是犯了军法啊,怎不叫我悬念在心。倘若他有不测,我孟德愿命赴黄泉,随他而去。人世间何以为重,义大如命,义大如天,想你山夫是吴国子民,却如云长一般重义。实实令人敬佩,且受孟德一拜!说罢,曹操躬身欲拜。
樵夫慌忙拉住,连说:折煞小人了,折煞小人了。丞相有何难事尽管吩咐。
曹操言道:“曹某不敢惊扰百姓,想卸甲更装,依山修舍,隐匿一时,再图他处。”
樵夫说:“这有何难,衣服我挨家去借,竹木由你去砍。”说罢欲走。
曹操唤住,命军士取来大包银两交给樵夫,说:“我讲了,不能惊扰百姓,衣服竹木都烦你买来,若有人问起,只说是迁来了外地百姓,记住了。”
不日,曹军将士都更衣换装,扮着了百姓模样;依山造屋,建成了非常民居。
为房屋构造,曹操颇费了一番心思。先只想作短暂栖身,搭建简陋的棚舍即可,但恐人生疑,既是移民安居,怎不修安身住所?想想,还得建真正的民房才是。可又一寻思,不行,与民房一模一样,夜里关门闭户,见不到外面一点动静,若万一发生意外,又如何应急?想想,还是不妥。须做两全才行,既可作住房,又可当营房;既不引人生疑,又可防人袭击。曹操思来想去,终于想出了两全的建筑式样。新房落成,樵夫首先登门道贺,抬眼就看到宽敞的堂屋,堂屋正中设神龛,神龛上写着“天地国亲师位”。樵夫不甚含意,曹操解释道“天”不顶头,“地”不分家,“国”不开口,“亲”不闭目,“师”不带刀,“位”不离人。归纳其意,忠、孝、仁、义也。樵夫听得频频连头。抬目环顾四壁,分外明净,满屋通亮,感觉与普通的民房不同,有些特别。左看右看,忽然发现了什么,惊奇地问道:丞相,这堂屋为何无门?曹操脱口而出:“这叫敞口堂屋,无门无界,天宽地阔!”
“啊”樵夫大呼一声,拍手称道:“好!敞口堂屋好,宽宽敞敞,亮亮堂堂。”消息传开,乡民们都来参观,个个称好,家家学样。于是敞口堂屋便在鹿溪普遍兴起,由此世代相传。